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Ética y feminismo

Graciela Hierro

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Para Aristófanes, en otros tiempos los sexos no eran dos sino tres: era el hombre, la mujer y la unión de los dos. Después de la división, “las dos partes del hombre, cada una deseando su otra mitad, se unen, se enlazan y añoran restablecer la antigua perfección de la unidad perdida”. Ética y feminismo, de Graciela Hierro, es un valioso estudio acerca de la condición femenina actual y de su crítica a través de la ética. Las mujeres son observadas a partir de un rango que les otorga la sociedad: “ser para otro” –el “segundo sexo” del que hablaba Simone de Beauvoir−, y que se refleja sobre todo en tres condiciones inocultables: inferiorización, control y uso. Reproductora, trabajadora doméstica, encargada del cuidado infantil y objeto erótico. “La división sexual del trabajo, sostenida a través de la sujeción de la sexualidad femenina, es el recurso útil para desarrollar, mantener y perpetuar la organización patriarcal fruto de las necesidades de la vida sedentaria”, escribe Graciela Hierro. Y si “el resorte de la inferiorización femenina, de su control y de su uso, se localiza en los niveles más profundos de la relación humana”, toca dirigirse hacia aquellos ámbitos adonde las leyes igualitarias y las buenas intenciones no han llegado todavía. La autora, por lo tanto, apoya su estudio en una creencia profunda: “La eliminación de la opresión femenina es el deber moral de las mujeres”.

ISBN del volumen: 978-607-02-5960-9

Editorial: UNAM

Fecha de publicación: octubre de 2018

Edición: primera edición en cátedra universitaria

Primera edición impresa: 1985

Número de páginas: 148

Cuidado de la edición: Marcela Villegas

Imágen de portada: Gustav Klimt

Introducción
 9
I. La condición femenina
17
La situación actual 17
 17
Los factores culturales
24
La diferencia biológica y psicológica y la inferiorización femenina
 25
El control de la sexualidad femenina
 30
La identidad femenina mistificada
37
La división sexual del trabajo y el patriarcado
 40
El patriarcado
41
II. La moralidad positiva y la condición femenina
 51
La biología diferencial y la doble moralidad
52
La hegemonía masculina
55
La educación femenina
 56
III. La ética del interés
59
Observaciones generales
61
El factor económico
61
La religión y la concepción del mundo
 63
Las doctrinas políticas
64
La ciencia
 65
La ética normativa del interés
66
La felicidad, el fin último o bien intríseco
68
La cuantificación del placer
76
Placer individual vs. placer general
78
El principio de la democracia
80
La justicia
 81
La rectitud de las acciones
85
Las actitudes morales: el interés
89
Los conflictos individuo/sociedad
90
Deberes y derechos
91
La teoría del deber u obligación moral
92
La teoría teleológica
 93
La teoría deontológica
94
La prueba de Kant para la obligación moral
 94
La universalización
 96
La teoría de la obligación del interés
 99
IV. El interés y la condición femenina
101
La moralidad de al reproducción
 103
La ley de la naturaleza
 105
La moralidad de la hegemonía masculina
 110
El derecho del más fuerte
 111
La hegemonía cultural masculina
 112
La moralidad de la educación femenina
 114
Los conocimientos y habilidades femeninas
 115
Las actitudes y los valores femeninos
 116
La falacia naturalista del ser al deber ser
 117
La revolución copernicana en la educación femenina
 118
Conclusiones Hacia una ética feminista del interés
 121
Bibliografía
 135

Graciela Hierro fue profesora de la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, desde 1972. Doctora en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM. Titular de la Cátedra de Ética y del Seminario Interdisciplinario de Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Directora del Programa Universitario de Estudios de Género de la UNAM.

Estudios de Género / Ética