El CIEG EN LOS MEDIOS
Monitoreamos de manera cotidiana la presencia y el impacto del CIEG en la agenda pública, así como su aparición en prensa digital e impresa, portales informativos, agencias de noticias, radio, televisión y redes sociales. Nuestro personal académico se ha consolidado como una referencia experta y una fuente confiable para la generación y el análisis de contenidos en temas relacionados con Estudios de Género y Feminismos.
En esta emisión de MMQ2, abordaremos la importancia y representaciones del feminismo comunitario, de la mano de la Dra. Zoila Martínez, becaria postdoctoral del CIEG-UNAM.
Entre las voces que las y los oyentes podrán sintonizar destacan colaboradoras externas de IMER, como Amneris Chaparro Martínez (CIEG, UNAM), Paulina Romero López (Secretaría de las Mujeres), Alehlí Ordoñez Rodríguez (LEDESER), Guadalupe Martínez Pérez (Notimia) y Ricardo Ayllón González (Gendes).
Reflexionar sobre la potencia, los límites y las formas de resistencia que atraviesan los estudios de género y los feminismos en América Latina será el eje principal de la Charla Magistral “Orden de género y feminismos en América Latina”. La actividad requiere inscripción previa y se realizará en modalidad virtual el jueves 5 de marzo, a las 17:00 horas de Chile (14:00 horas de Ciudad de México), y tendrá como expositora a la Dra. Amneris Chaparro Martínez, Directora e investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios de Género de la Universidad Nacional Autónoma de México (CIEG-UNAM).
GACETA UNAM
Colección Clásicos de las Ciencias Sociales y las Humanidades, al alcance de las nuevas generacionesEn su oportunidad, la directora del CIEG, Amneris Chaparro Martínez detalló que la obra de Anne Phillips, Género y teoría democrática –publicada en la década de los 90– ofrece un análisis crítico de la democracia, en particular la liberal y sus sesgos androcéntricos.
A nueve años de su creación, el Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG), aún se encuentra en proceso de fortalecimiento, “y sin una administración sólida no seríamos capaces de realizar las acciones sustantivas de la Universidad”, afirmó la directora de la entidad académica, Amneris Chaparro Martínez.
Min. 6:30 | Entrevista con Paola Marugán, becaria posdoctoral del CIEG-UNAM.
Por: Alí Siles. Lamento aparecer como un aguafiestas. Pero esta me parece una ocasión oportuna para hablar de algunos de los claroscuros de la actuación de Bad Bunny en el Súper Tazón 60 y del propio personaje. ¿Qué hay de los aspectos problemáticos (porque los hay, siempre los hay) de la figura del joven y exitoso boricua?
Bad Bunny, en el intermedio de la LX Super Bowl, el 8 de febrero en el Levi’s Stadium de Santa Clara, California. Bob Kupbens (Icon Sportswire/Getty Images)
LA CRÓNICA DE HOY
11F: No se trata sólo de “invitar” a más mujeres a los laboratorios o “emocionar” a las niñasActualmente, en algunos países, distintos institutos nacionales de salud, como el estadounidense, han exigido la inclusión del “sexo” como variable biológica, pero esto también resulta problemático, explica la doctora Lu Ciccia.
En Análisis Feminista hablamos de esos lazos que nos sostienen: la amistad entre mujeres. ¿Es solo afecto o también es una forma de resistencia? La Dra. Helena López, investigadora del CIEG, nos ayudará a entender cómo estas redes transforman nuestras vidas y nuestros entornos.
DGDC UNAM / DIVULGACIÓN DE LA CIENCIA
El 11F y el sexismo que prevalece en las instituciones científicasEl sexismo y los valores androcéntricos operan para excluir a las mujeres y otras identidades de la producción de conocimiento científico. Cuando estas corporalidades logran acceder a estas áreas de conocimiento, se las infravalora, y se les suele exigir más que a los varones cisgénero heterosexuales. Las formas de exclusión e infravaloración suelen manifestarse en formas sutiles en los centros de estudios, los laboratorios o lugares de trabajo”, advierte la doctora Lu Ciccia, integrante del Centro de Investigaciones y Estudios de Género de la UNAM.
GACETA UNAM
“Además del género, la clase social y el tiempo impiden el acceso femenino en las STEM”Al respecto, lu ciccia, doctora en Estudios de Género, licenciada en Biotecnología e investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la UNAM, destacó que la diversidad de condiciones materiales y sociales en las que se encuentran las mujeres es abrumadora y subraya la necesidad de analizar factores interseccionales como la clase social para hablar del acceso, la permanencia y la trayectoria de las mujeres en las STEM.
Ciento diez años después, las preguntas que se formularon entonces no suenan antiguas. ¿Quién decide sobre el cuerpo de las mujeres? ¿Qué significa ser ciudadana? ¿Hasta dónde llega la igualdad? Para pensar qué ha cambiado y qué sigue intacto, La Cadera de Eva conversó con la antropóloga y feminista Marta Lamas, quien advierte que muchas de las tensiones que atravesaron aquel Congreso siguen latiendo en el México de 2026.
La investigadora lu ciccia desmonta la noción de sexo como un dato neutro de la naturaleza. En sus investigaciones muestra cómo la tecnología política clasifica, jerarquiza y regula vidas. Y explica que en el deporte no se discuten solo rendimiento, marcas o reglamentos, sino qué cuerpos se consideran legítimos.
El investigador César Torres Cruz, del Centro de Investigaciones y Estudios de Género de la UNAM, señala que los antecedentes en México se remontan a 1968, cuando “estudiantes muy jóvenes de la UNAM y otros espacios educativos que se asumieron como no hetero decidieron juntarse y armar varios colectivos”. Diez años después, en 1978, se realizó la primera marcha, en la que participaron personas que se asumían como homosexuales, término que englobaba a todas las identidades y prácticas no heterosexuales.
El cuerpo masculino, históricamente, no necesitaba herramientas a nivel estético para satisfacer una imagen ante la sociedad, siempre y cuando mostrara fortaleza, resiliencia, agilidad, lealtad a la patria y al pueblo. Sin embargo, este cuerpo ha transitado durante el primer cuarto del siglo XXI hacia una omnipresencia mediática y hegemónica representada por el llamado “cuerpo mesomorfo”, expresó Alí Siles Bárcenas en la conferencia “Masculinidades, cuerpos y prácticas corporales en el primer cuarto del siglo XXI”, que impartió en la inauguración del Coloquio del 22 Diplomado Relaciones de Género.
REPORTE INDIGO
¿Qué es la violencia vicaria en México? Significado y diferencia entre hombres y mujeresEn la biblioteca digital del Senado de la República, se explica que este tipo de violencia “vulnera los derechos de la infancia, que son derechos humanos”. Según Lucia Nuñez Rebolledo del Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la UNAM “la violencia vicaria significa violentar a través de una persona, en este caso hijas, hijos e hijes, para dañar a la madre, o sea, hay un medio a través del cual se perpetúa, no es directa”.
GENERACIÓN UNIVERSITARIA (EL UNIVERSAL)
Convocan a certamen de ensayo feminista del CIEG UNAM: cómo participar.Cada día las mujeres tienen una mayor participación en ámbitos que antes eran exclusivamente de hombres; ahora tienen una voz más fuerte y presente en la sociedad. Por ello, el Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la UNAM convoca a participar en el primer certamen de ensayo feminista “Camila Henríquez Ureña”.
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